بازداشت های فعالان مدنی در آذربایجان همچنان ادامه دارد...

جمعه ۱۱ آبان.برنامه تلویزیونی خبرها و نظرهای صدای آمریکا بخش فارسی

ساوالان سسی:در ادامه فشارها بر فعالین مدنی در استانهای تورک زبان ایران، شب گذشته یعقوب سالکی نیا فعال و روزنامه نگار، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به محل نامعلومی انتقال داده شد.  

دهها دانشجو  ، روزنامه نگار  ، معلم و استاد دانشگاه  تورک در ماههای اخیر دستگیر  و بدون تفهیم اتهام  و حق برخورداری از وکیل و ملاقات با اعضای خانواده در زندانهای تهران و  شهرهای مختلف نگهداری می شوند. 

در تازه ترین موج دستگیریها، روز شنبه پنجم آبان ماه، محمد علی حیدری استاد دانشگاه در دانشگاههای تبریز و مراغه توسط ماموران امنیتی دستگیر شد.

خانم فاخته زمانی رئیس انجمن دفاع از زندانیان سیاسی آذربایجانی در ایران، در یک مکالمه تلفنی با صدای آمریکا گفت از محل نگهداری و وضعیت آقای حیدری اطلاعی در دست نیست.      

ف.زمانی: آقای دکتر محمد علی حیدری روز شنبه ۵ آبان، وقتی از محل کارشان خارج میشدند، در تهران توسط نیروهای امنیتی دستگیر شدند، ماموران پس از دستگیری ایشان را به منزل اشان بردند، و از خانه وی کتابها، دست نوشته ها و کامپیوتر اشان را بردند،و الان هیچ خبری از ایشان در دست نیست.

آقای دکتر حیدری مدیر مسئول نشریه دانشجویی " دوزگون خبر" دانشگاه تهران و دبیر کانون نشریات دانشجویی آذربایجانی بودند. از او مقالات متعددی در نشریات مختلف منتشر یافته بود. وی مدرک دکترا از دانشگاه تهران دارد و در دانشگاههای تبریز و آزاد مراغه، در رشته های روابط بین الملل، حقوق بین الملل و جهان سوم تدریس می کردند.و کارمند قسمت روابط بين الملل وزارت تعاون هستند. آقای حیدری از فعالان شناخته شده حرکت ملی آذربایجان هستند، در نشریات مختلف نوشتند و فعالیت داشتند.

 صدای آمریکا: علت دستگیری آقای حیدری چه بوده است؟

ف.زمانی: ما هیچ اطلاعی از علت دستگیری ایشان نداریم. این چیز جدیدی نیست تقریبا" الان ۱۰یا ۱۱ نفر بدون تکلیف،از فعالان آذربایجانی در زندانهای اوین یا زنجان هستند و هیچ تفهیم اتهامی نشدند.مخصوصا" که آقای حیدری، از شنبه پنجم آبان ماه دستگیر شده اند و در این مدت هیچ ارتباطی با خانواده نداشتند. او که وکیل هم ندارند. هیچ معلوم نیست که علت دستگیری اشان چه بوده است.

صدای آمریکا: شب گذشته هم یک روزنامه نگار آذربایجانی، بنام یعقوب سالکی نیا دستگیر شده است. ممکن است در مورد فعالیتها و چگونگی دستگیری ایشان توضیحاتی را ارائه بدهید؟

ف.زمانی: آقای یعقوب سالکی نیا روزنامه نگار و همچنین از فعالان حقوق بشر آذربایجانی هستند که روز چهارشنبه ساعت ۹ شب، در خانه خودشان توسط ماموران وزارت اطلاعات بازداشت شدند و به مکان نامعلومی انتقال یافته اند.

ایشان از هئیت موسس کمیته دفاع از زندانیان سیاسی آذربایجان ( آسمک) هستند،و مقالات متعددي در هفته نامه های مختلف چون شمس تبریز، احرار،امید زنجان و سس نوشته اند.

همچنین آقای محمد نصرتی، دانشجوی دوره فوق لیسانس دانشگاه آنکارا،به اتفاق همسرشان که به ایران برگشتند، از مادر بیمارشان دیداری داشته باشند، بازداشت و الان در زندان اوین نگهداری می شوند. ایشان هم هنوز تفهیم اتهام نشده و بلاتکلیف نگهداری می شوند.

صدای آمریکا: در ماههای اخیر گزارش های منتشر شده که خانواده و بستگان این زندانیان هم زیر فشار و تهدید هستند، تا درباره وضعیت آنها اطلاع رسانی نکنند. شما تا چه حد از این موضوع با خبر هستید.

ف.زمانی:تمامی این گزارش ها را از خانواده های زندانیان می گیریم  و در اختیار  مراکز بین المللی قرار می دهیم . حال ما می بینیم که این خانواده ها تحت فشار هستند و نیروهای امنیتی از این خانواده ها می خواهند هیچ خبری در ارتباط با بازداشت فرزندشان یا همسرشان به مراکز خبری یا حقوق بشری ندهند. الان علیرضا متین پور، برادر آقای سعید متین پور در زندان هستند و هنوز هم معلوم نیست به چه علتی ایشان دستگیر شده اند. همچنین خانم لیلا حیدری همسر آقای بهروز صفری را نیز دستگیر کرده اند تا از اینطریق زندانیان را تحت فشار قرار بدهند و اعتراف های که از آنها می خواهند بگیرند.

در روزهای اخیر اطلاعیه ای  در محکومیت عملیات نظامی ترکیه به شمال عراق از سوی کنگره ملیتهای ایران فدرال از طریق سایت اینترنتی رسمی آن منتشر شد که موجب شگفت بسیاری از ملیتهای ایرانی مخصوصا ترکهای ایران اعم از آذربایجانیها و  ترکمنها شد، چرا که ترکهای ایران از حقایق امر و انگیزه های حمله ترکیه به شمال عراق کاملا واقف بودند و می دانستند که گروه تروریستی پ کا کا که پایگاههای فرماندهی آن در شمال عراق مستقر است در آستانه عید فطر تهاجم ناجوانمردانه ای به یک اتوبوس حامل مسافران و چندی از سربازان ترک کردند  که خشم ملت ترک را برانگیخت و ارتش ترکیه برای دفاع از ناموس وحیثیت خود و پاسخگویی به افکار عمومی ترکیه که شدیدا از این عملیات تروریستی گروه پ کا کا به ستوه  آمده بودند مجبور به عملیات نظامی بر علیه آنان شد.

بیانیه فوق که از سوی کنگره ملیتهای فدرال صادر شده بود بدون پرداختن به علت تنها معلول را محکوم و قضاوت یکجانبه ای انجام داده بود.

چند روز پس از انتشار  آن، این اطلاعیه ناگهان از وب سایت تشکل فوق حذف شد و دلیل آن نیز مخالفت اکثر گروههای موجود در تشکل با آن اعلام گردید که بیش از پیش حیرت خوانندگان را بر انگیخت و این سوال را در اذهان پدید آورد که مگر تمام گروههای عضو کنگره اعم از بلوچها و عربها و ترکها و ...نباید به هنگام اعلام نظر رسمی از سوی آن تشکل روی موضوع ، اظهار نظر جمعی بکنند. مگر بین این گروهها که همیشه مورد توجه ملیتهای ایرانی بوده اند هماهنگی وجود ندارد؟ مگر «هماهنگی و هم اندیشی» از اصول و مبانی اولیه همکاری گروههای متفق نیست؟

متاسفانه اقدام فوق این شائبه را در اذهان بوجود آورد  داد که برخی از گروههای عضو آن تشکل با مبانی اولیه همکاری درون سازمانی نیز آشنا نیستند. بدتر این که پس از مخالفت اکثر گروهها با بیانیه فوق و حذف آن از سایت رسمی کنگره، باز هم سه تن از گروهها با نامهای «پارت آزادی کردستان»، «حزب کومه له کردستان ایران»، «انجمن فرهنگی و مدنی کردهای خراسان» یعنی سه گروه کرد بر نظر خود پافشاری کرده و حمایت خود را از آن بیانیه (که مشخص است از اول نیز اقدام بدون  مشورت همینها بوده است) ادامه داده اند و با عذر بدتر از گناه توضیح داده اند که:

« اما جا دارد که بدین وسیله اعلام داریم که ما احزاب ذیل ضمن احترام به رای عمومی کنگره ملیت های ایران فدرال در رابطه با حذف این مواضع از سایت کنگره ، خود با این اقدام مخالفیم . بنابراین اعلام و درج این موضوع را به منظورثبت در تاریخ لازم می دانیم .»

این گروهها متاسفانه در نیافته اند که اگر تاریخ بخواهد روی این عمل قضاوت کند به خاطر عدم هماهنگی و عدم پیروی از نظر اکثریت، ابتدا خود آنان را مذمت خواهد کرد که با اعمال خودسرانه خود موجب ایجاد اختلاف بین گروههای کنگره ملیتهای ایران فدرال شده اند، آن هم به خاطر وقایعی  که متعلق به خارج ایران می باشد و دردهای ملیتهای داخل ایران نیست.

از سویی  دیگر اگر قرار است که تاریخ روی وقایع و عکس العملهای سیاسی ملیتها و تشکلهای سیاسی آنان قضاوت کند و مسائل ملیتهای خارج از ایران را نیز مدنظر قرار دهد، پس ضرورت دارد که به حقوق ملیتهای دیگر غیر از کردها نیز، در بیرون مرزهای ایران پرداخته شود. باید از ستمهایی که بر ملت مظلوم ترکمن در شمال عراق و تلاشهایی که برای محو آنان می شود نیز سخن گفته شود  تا تاریخ فردا روی این امر نیز قضاوت کند. اگر قرار است کنگره ملیتهای ایران فدرال به مسائل سایر ملیتهای خارج کشور نیز بپردازد بایستی عدالت رعایت شود و گرنه سکوت بهترین گزینه است. و بی شک سایر گروههای موجود در تشکل فوق مخصوصا ترکهای ایران این واقعیات را به خوبی درک کرده اند که از بیانیه فوق بر علیه ترکیه حمایت نکرده و خواستار حذف آن از سایت کنگره ملیتهای ایران فدرال شده اند.

 اما آیا سه گروه فوق می دانند که با اصرار بر نظر خود، عدم هماهنگی و نبود وحدت عمل را در میان گروههای عضو کنگره بیش از پیش به نمایش گذاشته و اعتبار و حیثیت آن تشکل  ملیتهای ایرانی را به بازی گرفته اند. اگر این سه گروه در سایتی دیگر مختص خود آنها  اقدام به چنین کاری می کردند چندان غیر منطقی به نظر نمی آمد اما وقتی در سایتی که اکثر اعضای آن با بیانیه فوق مخالفت کرده اند، باز به انتشار نظر خود اصرار می کنند، این عمل چه مفهومی غیر از بی حرمتی به اکثریت اعضاء و بی اعتبار ساختن آنان خواهد داشت؟ این امر نشان می دهد که  این سه گروه حتی سایت اینترنتی کنگره ملیتها را نیز به انحصار خود گرفته در خدمت اقدامات خودسرانه خود قرار داده اند.

در پایان توصیه می کنیم که گروههای عضو کنگره ملیتهای ایران فدرال به هنگام تصمیم گیریها و عمل به تصمیمها حتما و حتما با یکدیگر هماهنگی و هم اندیشی لازم را بعمل آورند و رفتار دموکراتیک را ابتدا در میان خود تعمیم دهند تا فردا بتوانند تجربیات خود را در خدمت مردم بگذارند.

 بهتر آن است که اینان تمرکز خود را به مسائل و معضلات داخل ایران معطوف نموده بر دردهای مشترک ملیتهای ایرانی بپردازند که مسائل خارج از ایران جز اختلاف نظر و ایجاد فاصله بین گروهها و اعتبار شکنی و نقض حرمت  آنان، دستاورد دیگری برای این تشکل نخواهد داشت و دشمنان ملیتهای ایرانی نیز چیزی جز این نمی خواهند!  

سازمان آزادیبخش ترکمن صحرا – تورکمن صحرا آزادلیق قوراماسی

                                             TURKMENSAHRA AZADLYK GURAMASY

                                  TURKMENSAHRA LIBERATION ORGANIZATION

کردستان شناسی

ويژگيهاي جغرافيايي و تاريخي شهرستان نقده :
نقده بر اساس دلايل و شواهد زياد بعلت وجود زمينهاي حاصلخيز و موقعيت نظامي آن ايجاد شده است . اين شهرستان مقصد مهاجرت و سكونت اقوام مختلفي مانند آشوريها، كردها و تركان بوده است . در جلگه وسيع سلدوز (سلدوز نامي قديمي و اسم قبيله‌اي از مغولهاست) آثار باستاني فراواني در تپه و روستاي حسنلو در 12كيلو متري شمال شرقي نقده كشف شده است بطوري كه مردگان در حالت چمباتمه به خاك سپرده مي‌شدند. سفالهاي زيادي نظير قوريها، جام ها و ظروف ديگري با نقش‌هاي زيبا يافت شده است كه نشان مي‌دهد اين تمدنها به 2000 سال پيش از ميلاد مسيح بر مي گردند (تمدن تپه حسنلو به 7 قرن پيش از ميلاد مسيح برميگردد) و مربوط به طوايف مانا (مادها) بوده است. تريرلوس از قبور سلاطين مسيحيت و سكائي در شمال جلگه نقده و متعلق به نيمه هزاره قبل از ميلاد است . دژ باستاني قلات گاه در شمال نقده مربوط به 900 سال قبل از ميلاد مسيح مي باشد...

آقای محمد آزادگر: حزب دموکرات کردستان اورومیه و ... را داخل کردستان به حساب می‌آورد. کومله ... نیز ماکو را ... شهری از کردستان به حساب آورده‌اند.... اورومیه و ماکو و خوی و سلماس و .... جزو لاینفک آذربایجان هستند!

آقای هجری: حزب دموکرات کردستان ایران هیچگاه استقلال کردستان را به عنوان یکی از اشکال حق تعیین سرنوشت نه تنها رد نکرده بلکه از آن به عنوان حق مسلم و مشروع ملت کرد در همه بخشهای کردستان یاد کرده است

رامبد لطفی پور: چنانکه میدانیم شهر ماکو همچون برخی از دیگر شهرهای کردستان مانند اورمیه - نقده - میاندوآب - سلماس و.... بافت جمعیتی آن از ترکیب دو ملت کرد وترک به وجود آمده است.... اما واقعیت این است که ماکو - ارومیه - نقده - میاندوآب - سلماس و..... هم شهرهای کردستانی هستند این واقعیت مناقشه بردار نیست. این شهرها هر چند که ساکنان ترک زبان هم داشته باشند اما سرزمین کرد هستند وترکها در آنجا مهمانند وقابل احترام وباید با انها محترمانه رفتار نمود. همچون اقلیتی ساکن این سرزمین‌اند. در سرزمین کردها به سر می‌برند.براین مسأله هیچ ایرادی نیست

آقای نظمی افشاردر نامه‌ای به دبیرکل حزب دموکرات به او هشدارداد که بهتر است کردها چشم به سرزمین آذربایجانی‌ها ندوزند و به «برادر هجری» یادآور شد که جلوی این داوری‌های «بیمارگونه و آرزوهای توسعه طلبانه و دور از عقل» را بگیرد

آقای حسن زاده به این «شوینیست» پاسخ داد که «هیچ کردی به خاطر هیچ کس و هیچ ملتی دست از هیچ وجبی از خاک کردستان برنخواهد داشت. مادامیکه در برابر دو امپراتوری ایران و عثمانی مقاومت کرده و موجودیت ملی خود را پاس داشته، ممکن نیست از این پس با تهدیدهای فردی چون نظمی افشارترس به دل راه دهد و دست از یک ذره خاک کردستان بردارد....

آقای چهرگانی: «عمومیت مردم کرد ازشعور جمعی لازم جهت زندگی اجتماعی و مسالمت آمیز برخوردار نبوده و دچار ناهنجاری‌های اجتماعی متعدد می‌باشند!» مهاجرت کردهارا به آذربایجان «توطئه کرد» می‌خوانند و خواهان بازگرداندن کردها به کردستان اند! آن هم کردستانی که شهرهای تاریخی ترکان از آن جدا شده باشد! بی شرمی در این اندیشه‌ها تا به جایی است که به آذربایجانی‌ها می‌گویند که از ازدواج و دادو ستد با کردها پرهیزکنند! این مجانین، مدعی پاسداری از حقوق مردم آذربایجان اند!

حزب استقلال آذربایجان جنوبی : «به تمامی احزاب و گروه‌های کرد که شهرهای آذربایجان از جمله اورومیه، خوی، ماکی، سالماس، سولدوز (نقده)، خانا (پیرانشهر) و سویوق بولاق (مهاباد) و غیره اخطار می‌دهد که حزب استقلال آذربایجان جنوبی اراضی آذربایجان را با هیچ شخص و گروهی مذاکره نخواهد کرد؛ ازاراضی آذربایجان (که گویا مِلک پدری ایشان است) حتی یک سانتیمترهم که باشد به احدی واگذار نخواهد شد.» در پی آمد چنین خط و نشان کشیدن‌هایی، به کردها هشدار می‌دهند که «اگر می‌خواهید در صلح و آرامش، همسایه باشیم باید از این ادعاهای خولیایی دست بردارید. در غیر این صورت، به آذربایجان اعلان جنگ می‌کنید که آن هم به نفع شما نخواهد بود.».